الشيخ الجواهري
30
جواهر الكلام في ثوبه الجديد
19 / 37 / 598 [ نسيان الوقوف مع مضي الوقت ] : المسألة ( الثالثة : من نسي الوقوف بعرفة رجع فوقف بها ولو إلى طلوع الفجر من يوم النحر إذا عرف أنّه يدرك المشعر قبل طلوع الشمس ) [ 1 ] . ( ولو غلب على ظنّه الفوات اقتصر على إدراك المشعر قبل طلوع الشمس وقد تمّ حجّه ) [ 2 ] . [ وكذا مع التردد ] . ( وكذا ) يتمّ حجّه ( لو نسي الوقوف بعرفات ) مثلًا ( ولم يذكر إلّابعد الوقوف بالمشعر قبل طلوع الشمس ) [ 3 ] . [ إدراك اختياري عرفة واضطراري المشعر ] : المسألة ( الرابعة : إذا وقف بعرفات قبل الغروب ولم يتّفق له إدراك المشعر إلّاقبل الزوال صحّ حجّه ) بادراك اختياري عرفة واضطراري المشعر [ 4 ] . [ من لم يدرك المشعر وأدرك اختياري عرفة ] : بل [ 5 ] [ وكذا لو لم يدرك المشعر أصلًا مع إدراك اختياري عرفة ] .
--> ( 1 ) تقدّم في ص 28 . ( 2 ) المدارك 7 : 403 - 404 . المسالك 2 : 277 . ( 3 ) تقدّم في ص 28 . ( 4 و 5 ) الوسائل 14 : 35 ، ب 21 من الوقوف بالمشعر ، ح 2 ، 3 . ( 6 ) المصدر السابق ، 34 ، ح 1 . ( 7 ) المدارك 7 : 403 - 404 . المسالك 2 : 277 .